Над две илјади селани кои веруваат дека се потомци на Александар Велики и живеат во оддалечени села на Хималаите на надморска височина од околу 9,900 стапки над морското ниво, одбиваат да ја примат вакцината Ковид-19 затоа што е против нивните верувања, пишуваат локалните медиуми во овој регион.
Според историчарите македонскиот крал, кој тргнал да го освои светот откако го наследил неговиот убиен татко на 20-годишна возраст, ја нападнал Индија во 327 година п.н.е. во јули 326 година п.н.е. Тој се борел против кралот Порус од кралството Паурава кај Бера на бреговите на реката Хелелум во денешна пакистанска област Саргода.
Сепак, тој бил принуден да се врати кога неговите исцрпени и домашни војници одбиле да го придружуваат на неговата експедиција преку реката Ганг. Умрел во Вавилон во моментов Ирак во јуни 323 година п.н.е., и лежи закопан во Александрија во Египет”, пишува во извештајот за потомците на Александар.
Неколку илјади луѓе кои тврдат дека се потомци на војниците на Александар живеат во оддалечените хималајски села во Индија Химачал Прадеш и пакистанскиот регион Сват.
Два месеци здравствените работници пешачат по седум километри секој наизменичен ден од неделата за да стигнат до селата Малана во областа Кулу во Химачал Прадеш. Нивната цел е да ги однесат вакцините Covid-19 во оддалечениот крај на земјата.
Но, нивните напори се залудни, објавија во неделата локални медиуми.
Ниту едно лице во двете села во подрачјето Малана, со околу 2.000 жители, сè уште не е вакцинирано. Здравствените работници велат дека селаните во неколку наврати одбивале да добијат вакцини затоа што тоа е спротивно на нивните верувања.
Жителите на Малана ги следат своите традиции со векови. Повеќето одлуки ги донесуваат нивните тела на локалното управување, но последниот збор го има локалното божество Дамадани Риши или Луамлу Девта.

„Се обидував да ги убедам селаните, но тие одбиваат да не го почитуваат диктатот на божеството. Во 2015 година ми требаа три месеци да ги убедам мајките да ги вакцинираат своите новороденчиња. Но, овој пат, ниту една личност во селото не се појави на вакцинација и моите обиди да ги убедам се покажаа залудни “, вели 35-годишната Нирмала Деви. Таа е акредитирана активистка за социјално здравје (ASHA), која работи во областа Кулу веќе неколку години. Таа веќе неколку недели се качува од најблиската автобуска станица во Јари за да патува до Малана.
Селаните во околината одбиваат да коментираат на оваа тема.
„Хималајците имаат верба во мистичната моќ на боговите. Културата на божеството е дел од нашето секојдневие. Но, во исто време, безбедноста на луѓето е од најголема важност. Рeшителите не сакаат да се инокулираат, но јас ќе се обидам повторно да ги убедам “, изјави во петокот пратеникот од областа Калу, Сандер Такур.
Секретарот на регионот Панчајат, Тек Чанд, исто така вели дека се обидува да ги убеди селаните да се вакцинираат откако владата започна со имунизација за постари граѓани во првата фаза.
Но, „тие имаат огромна верба во божеството и тешко е да ги убедат. Се обидов да ги едуцирам претставниците на панчајт за време на нашите состаноци, но залудно “, рече тој.
„Конечната одлука ќе ја донесе парламентот во селото. Го очекуваме новиот состанок кој треба да се одржи наскоро. И јас се обидувам да ги убедам жителите “, рече Раџу Рам, локален лидер на Панчајат, јавуваат медиуми.





