Еден од водечките бугарски новинари и интелектуалци кој е најдобар познавач на Балканските односи Ѓорѓи Коритаров со анализа на чекорите што можат да произлезат од бугарското вето за Македонија во ЕУ.
Во својата емисија „Слободна зона во 9 без 5″, од 2 декември 2020 година Коритаров пишува за можен заеднички потег на Скопје, Анкара и Тирана како еден вид пандан на движењето на Неврзаните.
Коритаров кој е жестоко напаѓан за своите промакедонски ставови вечерва во 2230 е гостин на емисијата “Заспиј ако можеш” на Алфа ТВ со Горан Момироски и Драган Милосављевиќ .
Анализата на Коритаров:
Ако прелистувате турски електронски публикации на Интернет, сигурно ве импресионираше изјавата на шефот на турската Дирекција за комуникација, портпаролот на Ердоган, Фахретин Алтон.
Она што го вели Фахретин Алтон се чини крајно европско во својата проекција и дизајн. Тој рече: „Соработката меѓу Турција и Европската унија е клучна за борба против омразата и дискриминацијата во Европа, како и исламофобијата“.
Оние што имаат доволно информации за односите меѓу Анкара и Европската унија, сигурно забележале, особено во последните месеци и денови, дека нагло се зголемија тензиите меѓу Франција и Турција. Како резултат на оваа напнатост, францускиот претседател Макрон презеде активности и чекори што исламскиот свет ги толкува како непријателски, како многу посебна форма на насилство и ограничување на правата.
Наспроти ова, зборовите на Фахретин Алтон звучат на прв поглед како знак на намера да се приближат и помират двата цивилизациски системи. Едниот е она што Европа го смета за автентичен христијански дом. Нешто што, патем, беше заборавено одреден период и Европа беше вистински центар на мултикултурен просперитет, сè додека политичките позиции и моќ не се здобија со екстремно десничарски, националистички, конзервативни движења.
Во секој случај, Европската унија во моментов отелотворува еден вид христијанска култура.
Турција е другата култура, онаа на исламот. Сепак, оваа друга култура на исламот го бара своето заслужено, демократско место во Европската унија од 1959 година.
Во тоа време, се разбира, зборувавме за Европската економска заедница, подоцна за Европската заедница. Но, таа се соочува со ѕид на лицемерие, ѕид на предрасуди.
Од една страна, НАТО се потпира на ТУРЦИЈА за да ја обезбеди безбедноста на западниот свет како клучен фактор во Организацијата на Северноатлантскиот договор.
Од друга страна, овој западен свет љубоморно го чува својот христијански простор од загадување, бидејќи тие не можат да прифатат можна интеграција на земја со огромно муслиманско население.
Оттука и вакво резонирање. Она што Фахретин Алтон го нуди, може да се сфати не само како добронамерно истражување на расположенијата и можното приближување, туку ми се чини многу поавтентично да биде многу посебен лакмусов тест за нешто друго.
Ова може да биде лакмусов тест кој уште повеќе ги спротивставува двата погледи на светот.
Во ова доминира канонско христијанско, конзервативно размислување во име на Европската унија и она на Турција, која сака да ги поддржи интересите и вредностите на исламскиот свет.
Во случај на таков судир, кога во исто време бугарското вето продолжува да ја држи Република Македонија надвор од Европската унија, дури и надвор од почетокот на преговорите, и на ист начин Република Албанија се држи надвор, иако со многу различни аргументи, се појавува многу посебен случај: Зона – Турција, Република Македонија и Република Албанија.
Зошто?
Бидејќи овие три земји имаат заеднички атлантски корен. Сите три се членки на НАТО но не на Европската унија.
Но, за сите три, Европската унија ги применува овие критериуми, кои ги дефинирав како двоен стандард во однос на највисокото разбирање на моралот и принципот.
Во оваа ситуација, Анкара, Скопје и Тирана би имале легитимна причина да формираат внатрешен-блок-простор во рамките на големиот блок на НАТО, со цел да побараат поддршка за дијалог со алтернативна вредност со Европската унија.
Бидејќи Европската унија, за да преживее и да биде силна, мора да биде во целосна синхронизација со атлантизмот. Ова е значењето на поимот евро-атлантизам – комбиниран напор за обезбедување безбедност, обезбедување економски просперитет и развој на демократските вредности.
Кога оваа работа ќе се распадне, се јавуваат кризи. Криза во Европската унија се прелева и во Северноатлантскиот сојуз.
И обратно – затоа што повеќето земји се преклопуваат како членки и на НАТО и на Европската унија.
Затоа, Турција, Република Северна Македонија и Албанија не само што ќе имаат легитимно право да формираат свој блок за вредносен дијалог со Брисел, туку исто така тој може да биде и многу корисен, бидејќи тоа ќе сугерира многу грешки и ќе исправи многу погрешни насоки во развојот на размислување и во политичката себичност на Брисел.
